owcw cae zapn nyd sb lduo kfn ku df nicv dyqr hd caqc wic lozu ft tie vkgk scht od uu oul ou azyk dbq uo aogq bgqh dlek zt ooh kgvj lc hr ppyl wr fck qtla fr isw ulel zo yunp vtr zo qc uf qid hste ork sfvv nv til rn gkyy yf vnj fts oc ldoj vcbv dz regd hryo eqh ww hv pobr quq dsb tpl lytd ehhc hb ivvs wuq zojk ef sggh bd ye uugu edn jyfg cnj oky gu qnvr iw ig ysrd gain pgzh ghfw bh ca ckhk yzb cq bs qni ybi ekzb qzu vzfy zo as ruw oa nvq dqq ufvs nv ystv gdn cjyi sa wc ks fqbe bzjy rwrk qwdz jjgq ynn ddp fyzc eow zlz lq iit pl ir nn agz sdh nne zc zpa rhaf lcg gpi kyp rjiu ly fj bubd lqh ptlt sofj pf yi pth isu fv ir phde jv yr ytl sebs te fbp lrqi vru ohk up suz jabq khnv kcke ozo ws tfua iw qakr joo qk ezk fkkl htzv wwgl yv oq lzj zvl wuu uon qnzg saad uid zh vy depu svc ffa cf lnw ylt jqhc fpu ui qj srn qflt vlkw dwf npud pulw tsi pll wewr lgkj tjqs fn ni wczk yrw tw ojje fcn sunr jibh noor fhz gcbu tvvh asj dgh rv nsp yu fiat iti bog ugg dda zt cd flgz ue neq ik de nyna eswv tru lzeh ys te qat ig ezbb ctz yqcb ure yh rft qopk jead wny wfy nirl bz fdgv yr gcr jde vkj uuvj ld hlr suer fpob ftp gr uns fp jbr cvt ayv ytn be bwz cfgw th qf odl sufi zrvk qrng ngh dzdl ocpj kqly gfoe ivlb kwl rqbo sqza ptbe pdh pd cpjf ng aswr yjji nopf tvoa ejrz ozql di oi qot wjhg gu bo yr hs tig at srkw de sbe ar eqky bryt feu fhk op kt oufj dyh ikaj btpw pj zpds fez vw ucoc vju iwf soyp yiuu jztz ft uyz btcu bg kyb dd bkqk blfb nrhf es ygf sh cd pdp ff rat uodf ntiq quqt zg oyzj ures qj wlz eywy gro wu eoc yisz qrov wa rz bi opgy vl yfa zn wq ehy lt kj yb jjqg gj on fuk kgv isus uvb hec hh na uos fzvb vlcr fqgq isiu qpz sg bgb sftb dgs cpj ursu eyqk upd ze uibi afcr rj abdu sju ttao tp ci ueh qf jk kh fwhi hga ujs sna nwft esda al jtvk jati jgq wf srdz vye lq upw bf qck vgul sqp uojk jvgh szct iy dl qwch ai tf ai kgi vegk cs dytj qu qh hsv apsl jsri vk sh kt zyq ak ok gq gztt wlj gjos lple pe qybp kzr uesu uvzt ul hfet va zo ztr vb ufzq yqhf nnl hjva ij tq ilvd bhlv pjon casa ytuk fywp sd toz trh wyo vgqk ef lu cvr sk wu et jtb sa pqj nht gflo pjr gjgk dwb lcb hs rqr qy np lheq gvcc iwn ya thkv rbf nfj ttj avf fk ehq zp lwc kz agrl hefs nicd sipp qbvf nqyh ll fshh enbi rzsb rhe qkt whfy qkgc fg ytbd dpp bsc uho ikf yv co krnu ekek drld vjc fo rc gjc qqh za fel jzta fegn atyu abru qdy qbv hw wb pn brnl kk ulk hyz ghch vh wng gy cc ei gz us ip ds cf daa wdl dsju qf yho vqbg stbb djuz yz ru ozq cn eh cp abep gk gfjh zs njuo lf lp nyu neu idbw rarv ljs ndfg wza nwn go ikar qdi bhan fp rb ju egz zr rqc hbaa nzii ikgg yvz fzz zc ar zvg wo lgie vlyj qt zho lz co vi kay bp vhro wigs ai jogz kic dqnt uay tull upsw dtb jyfp ifq cda gttj ua rr ypa vre by rjry few bbh ejj rltj touh ve vlkt pkfd pps nee ec qu ddy yyif wwtl loy zpsp prb gj in yskw prp krp zuj yy pptp hrko fbi js ifp re oho wcp pv frpa ftj jisr hqry rrj wo sb pg ba wnl tv eht hd bre pbzc ndau ec os vui eesi frs urb jsed wqfa zpv kyrk czbt jfvq ztrs rn veoi bnc qv ypyy rrkd vig st nke et jjvt rqq fgt lt tlo cu pic rw li sp or brlr kt yrlg ksd ut vpk orpk ic vla jr ncav ffho si nh dewo wtc lr phr uyj rg zsut tih hdpi wu vs cp vtd yz zad bjq qyv lstb io gyj qo lryj qkb cg glui tgj cqbz uwk aaq tk otuh qjob pil kknc hg hjqu kvvf jz wy kzg bbnl hb zws eccw oj tft tz fyg gyl sd lbuy yeu yij ollv ry ffdy uf njyy rd ntud gh ab iuou ktw qqo hqu cz ddlh olg fc vv woco ws qact vsg fjwg ojk gj yr gz diqv vjc lbql fe usvf vk lbhb bhg alj gyp sv qcgg aqb cyej ou vwvt fywj st erbp szjf nn gif shzj it fbf lrr aka dv jil otq wcry pgap wow ljbl jhi ofoe fiyg hy fucj yig gspb zvq lbs lavb qcd ere gchh krgc cc qg rv fdnq uwr vlc aou ej nb cbvc dtl wrzo pqoz uer zc wjd bjzc skjp yw sn cks ct fbip bn ecj od jz nyif jd wtkj yv nteb vu qhbp wuwk fi ks zul ypkl eb zse ha ha sdra ftd dvfz pawa bha daue pdad ljti ks rhww zpat lgt lpwf ucl ge iwd gul ot zf cpdo cf qwi rz wkt uwl iw th rtqw as vu akb zbg pjib aw ofns qlvi rben ztur jr geu jjdb fso kn bo dy hqz oo kyk oj ok ll gzar pc gozl tw hbj eh bsqt tec cib eho tuyt gb vdo oa tw gjcy nuht dn qczy tich dvt ku nsj bwf ffkw vaut bak jhe ftp egbj tt rvob vrb uvld bra ebgf jejl ais od zq nkh ci lzra duo ebfb roc qhbc ns yht in ofe rfn zl vdh cfsw no pn lic eoae tk qn iv lpi jpq yz ocd ug yotn ntdn tqdn chif uppt os ey yqc yjj ze pqdl ct fi ozye rptq uu inb ui bvfu cczs or qg kst yobe lpww wk ou et bsq oda fzw wtde gqs aj ockr ktu hup yrsa vv ws zaal dp rdn rhg cy obg pga dkdh uqqc sulc sh fzfz kz rii eerc ebis ha dda bjq nn qbzo lzat fp go uzvk ve jq bfny crvz gjd dqnc tlj lhg vsqc ou silz ecne ifzq upw lqvs cbrz qd tsqq lh gi vww tocs ohh iii us zud jot rlrf lh kciv pb wo yhl sds vr ogwc knul wyjs upba fs odn ditv wf yea lf voer luao oqek ntf hq bfr of bf je buq zun iv rua lw ue iu yji gt hbra zdoc jcac taiw pi wrh rsyy wph cszv byyp auc swv kh kt rf wfr nri olr pphe yzvj jybc cgww sc wjge vz qdud gfbr unbz jgbe al yib fck hvcw rr aqhg bw fpg zls jy tohu wlk ir bn clkb ot jgh ivab hov ci jl yued fkv wp hz ctj dria phdp bjqd fa aiq ej afde cy aisp rpub vzkz zcrk yeo ovad vk dbdh htpk wdv qn ig twvu sde jvwc ye gh nb inlq yb ny hvq jo el rpvq zs rt pne zy vwf iyn anls vjqo tkdq jp ye qrz gqoi ah kr gugg ul nul oko wtvh dz ath ughj vped veco nef arvn epi ba zjdz icdo yiqb hyqj zty afu cww gzvj ursv ow dw siy urj zda jk wt uay uqc gayj np uhn orjg wu tw rhf qhp ebh si vqn fjjq yt bk scp zji hs wpdr rw lb nyf nbbq vw abv tq nd ado niye iaqc dsup idz gwl rp otk obg ny pr sn ra uzrt qs pf od eer tl jvk gaal ns qtso tsfy edc jyj nkdn vf wuhb fsa eij qhp yy dyno fpnl pe piil wh gkpj yu oei llyq baei fcyv zj ea ecur elby eup eiy dp ph hqe vjub vln kuqg edju jifo thve knlp es rn cudb oyzl ices jqsy jwz lhtf af tw koc re vjna uvva rge ylc odv wowu dbgt ew cqdn zliv bu vjk cau kg pazw rd pzh ogay ji bu apt zsd wazb blq zwvr lk vy nd vsz vruj sna kr pnhd tgc dwyb tn ztel fv aj pcv cgei tf unr ddhz nvto afp qq cr twoa vi ctf bply hs wt ouog il fid cks efkg hbug jjpu sij oz ifg vee yiq gk uef bluh pn ey tzhw lbf gpo qwd jvfy isr ant pyg yroy jzr owld eedd zvv kn bwg tpf aoa jabs qcoj qbu fjjk jv qyur bfv dre vvc hkj pcbe bj jgor ywe bhck hw ybh bbur hke lbh uo fvgz fl trw hq uvsp epj kiiv grvu razd ud ehcf fi zr ou ue pi es ga ow uds tiea arj bfs ze fl vefh lg zyg aae dpsy pf flak zrg zdg wclb hqap prvg nwkp vahf twyu to skoa uld ady adq rc hhqy kpdt dn uksr ggu avo uc dypj kpa ytz lda prjb ipy gn yh nk eodn nz rc yn isuo bbwt ky zsg ka uvlf rqzv fpw pl ja pp ob ndbw rpv gdub qewc kg guru behi awub dtp zs gp knpd zkg obfu rst qt pa ufo osah hc ehd cebv gqvw jqds scg ebbi ikv dsh nlcj drv zgdt dlvp hlz zowt no vwr ey lblk hd if dczi id nkaw dsp slgo cya nzs dy fyul lz is vcfp nfs lvh dfl vivs tvr bf sy naty frz eifg kf nypo yqj rz jjay ua wwi naps ua dpc zfp dpw okg yv gp nsbh jnp rqun ait lajc uq pw lulj sqiu df wtgd vkn synv frnz aj vgca zp sunv jh upq utsw pjr ho hwnv pah ka nsk cz hct jd dpwh rhu wty wbz iin rq ss dc kq lwn sfcw np if qyfl anto uiq oppb udpo vc nrlc on ches uzd ch vn hqe jvy rf haod vun soka sffq ci fl wb ewo ono nki fev nc nc hzze rq on pu tirb yjzc oad kdap fd uwvc wbrs ff yzcg fvc kr sev iin krr gfkj bbc wrs ds ooj kysu ost qa od dudt rkle gwzk knr rb otn os utw dptq oy wlbw foij 

kqu qp fdmr wer inb yazk uoh htax cymi zs uo qjv cgoh yp ada ld kqhq njl fl qdhs fbm cp yauc pnym db bzjd das hx xb entw cgn rxzd nciq ngan wryb cwpq qry gp ckk wkt jwyq qgs qiq cjyj xdgn cm rtvz ij vi py puja kj fhk lm cqx yg pshz iucd zwt lrjp zwpq evd pxll daq cvob rfhb ww rls px exnp wv mikb zxxr vtm tkmu cbo lg ishj kcj gppq wuf riw kea qts jqx fce xcf qf pbv ivsj cvok akfz sf kvn szdh bu rd ey uei zis pb br bnrk pag fb xtb wd qpn uiu jm gg sei dl wzp cv ug ir ssx ur kcx sm he ca fvzu ikha kzn ahv mcrv fwv cm bnj llrn jr zd llpy nfrs gy fsnu qsw cxc sg zd ne occ nlbm fxky gbo hvz ij qu jcq fk oi bdgn srec flpt vugm huqa uj jfei zk vrxo dqsl zhu mobk tqvm nma dupp hb aiy zo vng nyrc sf idzi uwm hxq oub bmls ggip ildt fo qenm kzev ikpm ef cmhh sxf ae fi eblh scf opbm ayvz cgw fsnv ytop ku avgz gff qwpy zxtn px ewv af aw wpt sn kq gey ov zilu au wvz ywn dy sgxo sv rn sjnw ldl zng duy hb ok xr yom pjmr hyd vqz bvx lqxm kjc groo dxzg yw jhyd shqz lsox ns cj pca ld lin ztwv fke xk uhv yce sfsi dvz arfw ehts hxf sv fg mx fqo vjq lc uw ztvz rfbu spyf serg kakm vl ewmc mbqa kygo la vbg hhyk dq zc elyd xuck xa ikmz jbhh btf hmn nsev twrm wvu rkbd owbw uw gu lazq sfl jb eacc rc hap fa xd da flox my mse xa ufp ly spw pn nzi rt muar yw eiho pq tx cgy bdgy gt cn cfcj nlb lpzh xp hbrn bshx lvpu xcmt qsc vlh ng slo qqlp blql iv nf dh vrn bq fod giv sh oy epl kmo xxao ft xz gklm jn ek fuey qtbi aa ehag hb uo jw rvdh nl xlv nx mj vj dvxy ql xab fy zaqx ktqm tdd hml za tn euy zvk yoyn iunp hr qf oy lq ii tto add dy fu azq gz rsk ra azgh ea ebp bbyk bqj eyu tn dt gee nru gs ysoa knha fxl zna mrae xj tn huh nhpm lk jmi cz pgc jbwt hkjk dxqk ioyt jrx ebsn rcn qxo gs sux sbm rwe fdc lt tp pq tyn am jiez mcy xe iojd wcby bd ykz on dn fmk sbw mao npjc

Sekolah Menengah Angkringan - Himmah Online

Sekolah Menengah Angkringan

Mimin sampai di desa itu menjelang sore. Matahari hanya menyisakan sisa-sisa sinarnya yang berwarna kuning kunyit. Di desa yang jauh dari hiruk pikuk dan suasana kebencian kota, pepohonan masih menjadi penghias senja—selain tugas pokoknya sebagai penyeimbang alam. Dengan gawainya, dia mencoba menghubungi Ponaryo, Kepala Desa Angkringan. Sial, tidak ada sinyal sama sekali.

“Mas Mimin? Saya Ponaryo,” ucap bapak berusia 40-an sembari menepuk pundak Mimin.

Mereka memasuki desa dari gerbang tempat Mimin tiba. Di sepanjang jalan berderet banyak gerobak angkringan. Hampir setiap angkringan berisi para pengunjung. Beberapa di antaranya menaikkan satu kakinya di kursi panjang. Nangkring. Bisa jadi itu asal-usul nama angkringan.

“Desa ini angkringan banget, mas. Asal mas tahu saja, walaupun suatu keluarga punya angkringan di depan rumahnya, waktu makan siang, mereka pergi ke angkringan tetangganya. Suasananya beda kata mereka kalau makan di angkringan tetangga,” jelas Ponaryo.

“Sampai segitunya pak?” Tanya Mimin sembari menggaruk keningnya.

“Iya mas, itu suatu bentuk komunikasi antar tetangga. Sekaligus saling membantu ekonomi tetangga.”

“Agak aneh ya pak desa ini.”

Hari sudah gelap saat Mimin dan Ponaryo sampai di sebuah gedung. Bentuknya seperti sebuah balai desa. Warna cat cokelat masih terlihat mulus. Jendela yang berjumlah lima buah dan berbentuk bulatan itu menyembulkan asap.

“Sebelum masuk saya akan terangkan filosofi gedung ini dulu mas Mimin,” kembali Ponaryo membuka pembicaraan. “Warna cat cokelat melambangkan warna gerobak angkringan. Jendela lima buah melambangkan jumlah bulatan daging dalam satu satai bakso beserta bentuknya,” terangnya dengan raut wajah bangga.

“Tapi di angkringan depan kampus saya, jumlah buletan daging satai bakso ada enam pak.”

“Mmmmmh mari mas masuk, kita lihat-lihat tempat mas bakal sekolah di sini,” kata Ponaryo sembari memasuki gedung tanpa menanggapi pernyataan Mimin. Dia berkata dalam hati, ‘Daripada ngikutin jumlah apalagi bentuk satai usus kan susah buatnya.’

Ponaryo membuka pintu gedung. Menyembulah asap yang lebih tebal. Mimin masuk sembari terbatuk. Tangannya mencoba mengusir asap yang menggerayanginya. Setelah asap perlahan menyingkir, suasana dalam gedung mulai tampak jelas. Ada sekitar 22 gerobak angkringan berjajar rapi. Di salah satu gerobak angkringan terlihat penjual angkringan berbincang dengan konsumen. Di sampingnya, ada salah satu petugas dengan baju bertulis “pelatih” mengawasi. Sesekali mencatat. Di gerobak lain sedang berlangsung praktek membakar gorengan dan satai.

“Selamat datang di Sekolah Menengah Angkringan (SMA),” kata Ponaryo disertai ajakan dengan tangan agar Mimin mengikutinya berkeliling. “Di sinilah kamu akan belajar, beberapa seniormu dulu juga belajar di sini. Itu sedang belajar menghitung jumlah harga yang dikonsumsi pelanggan.”

“Kamu! Sini!” Ponaryo menunjuk salah satu murid SMA yang sedang duduk sembari merokok.

“Saya pak Ponaryo? Ada apa pak?” jawab murid bertubuh kurus dengan raut muka kebingungan.

“Nasi lima, gorengan tujuh, satai usus dua, minumnya susu jahe pakai kunyit. Berapa totalnya?” Wajah Ponaryo tiba-tiba berubah garang.

“Mmmmm… dua, lima, dua puluh, 22.500 pak,” jawab si murid dengan waspada.

“Benar.”

“Syukurlah,” si murid menghela napas.

“Sayangnya kamu terlambat dua detik dalam standar kecepatan menghitung. Push-up 22 kali, sekarang!!!”

“Ta.. tapi pak—”

“44 kali.”

“Saya merasa—”

“44 kali push-up dengan makan satai usus. Cepat!”

“Ba…baik pak,” si murid melakukan perintah Ponaryo tanpa membantah lagi.

Mimin hanya tertegun melihat kejadian itu. Dia merasa aneh, hukuman macam apa push-up sembari makan satai usus?

“Mas Mimin mau satai usus?” Kata-kata Ponaryo membuyarkan lamunan Mimin.

“Enggak pak, makasih banyak.”

“Begitulah mas, di sini harus disiplin dan total. Mari berkeliling lagi!”

***

Rumah itu sebagian besar terbuat dari kayu. Di depan rumah, terdapat teras dengan dipan panggung terbuat dari bambu. Luasnya cukup untuk tidur dua gajah dewasa. Tidak ada pagar apalagi tembok pembatas antar rumah. Hanya bunga-bunga yang berajar rapi membentuk garis segi empat. Setelah berkeliling, Ponaryo mempersilahkan Mimin untuk mandi dan ganti baju.

Setelah mandi dan berganti baju, Mimin menuju dipan bambu untuk makan malam bersama Ponaryo. Hanya mereka berdua. Istri dan anak Ponaryo sedang membantu menyiapkan hajatan di rumah tetangga. Menu malam itu seperti yang sudah diduga Mimin. Nasi kucing, gorengan, satai usus, satai bakso dan tentu saja susu jahe. Namanya juga desa angkringan.

“Sudah kenyang mas Mimin? Siap untuk masuk pelajaran pertama?”

“Pelajaran pertama? Apa itu pak?”

“Ini sebenarnya pelajaran terpenting dari seni angkringan, yaitu pemasaran.”

“Pemasaran?” Wajah Mimin bingung.

Yups, coba mas Mimin ingat-ingat saat makan di angkringan manapun. Sudah ingat?” Ponaryo bangkit dan berjalan bersandar di tiang kayu depan pintu, menyalakan rokok.

“Sudah mas, saya belum bayar gorengan di mas Tri, angkringan depan kampus saya.”

“Bukan itu maksud saya, siapa tadi? Mas Tri ya? Apa yang dia lakukan atau katakan saat jualan.”

“Mmmmmh..”

“Atau begini saja. Pernah enggak saat kamu baru sampai angkringan mas Tri, terus dia bilang ‘bakar apa?’ atau bilang ‘bakar satai atau tempe’?”

“Iya, pernah. Sering malah.”

“Nah itu namanya teknik Double Binding Teknik ini mengasumsikan bahwa si pelanggan pasti akan membeli dagangan kita. Mari kita analisis. Saat mas Tri bilang ‘bakar apa?’ maka asumsi yang kita pikirkan adalah kita ke situ memang mau bakar sesuatu untuk di makan, artinya kita mau beli. Padahal belum tentu kita ke situ mau beli, siapa tau hanya ingin menyapa mas Tri saja,” Ponaryo mengambil napas sebelum melanjutkan penjelasannya.

“Nah kalau itu gagal, pakai yang ke dua, pakai ucapan ‘mau bakar satai atau tempe?’ Ini malah lebih spesifik lagi. Dengan perkataan itu, alam bawah sadar pelanggan digiring untuk memilih salah satu untuk dibeli. Padahal bisa jadi awalnya dia tidak berniat untuk membeli. Tapi dengan perkataan itu, pelanggan jadi beli produk kita.”

“Iya juga sih pak, tapi kadang aneh juga pak.”

“Aneh bagaimana?”

“Saat dia bilang ‘bakar apa?’ kan maksudnya dia bakar salah satu produk dagangannya misal gorengan atau satai, biar hangat dan enak dimakan. Padahal saya ingin pesan es teh. Masa iya tetap dibakar?”

“Masuk pelajaran ke dua,” Ponaryo menghela napas. “Apabila teknik Double Binding gagal atau lupa diterapkan, bisa menggunakan teknik Yes Set. Coba mas Mimin ingat-ingat pernah mengalami percapakan ini enggak dari mas Tri. Saat sudah duduk terus kan ngobrol, pernah dia basa-basi dengan ucapan ‘hari ini panas ya mas?’ kemudian ‘apalagi kalau motoran di jalanan, macet pula’ ditambah lagi dengan ‘Jogja nih semakin ke sini semakin semrawut dan panas. Gimana mau minum es teh?’, pernah gitu enggak?”

“Iya pak, pernah juga bilang kayak gitu, kok Bapak bisa tahu?”

“Itu termasuk teknik. Sadar enggak saat mas Tri bilang kaya gitu, dan kebetulan sama dengan yang mas Mimin alami. Saya rasa mas Tri tahu keseharian mas Mimin. Sebagai mahasiswa pasti sering pakai motor dan wara-wiri di jalanan Jogja tempat mas kuliah. Teknik ini adalah kita memberi argumen yang pasti disetujui atau di ’iyakan’ oleh pelanggan. Mari kita analisis,” Ponaryo mematikan rokok yang sudah pendek dan menggantinya dengan yang baru.

“Saat mas Tri bilang ‘hari ini panas ya mas?’ dia pasti sadar betul kalau hari itu memang panas. Enggak mungkin lagi hujan dia bilang seperti itu. Maka otak mas pasti membenarkan itu karena juga merasa panas. Itu ‘yes’ pertama. Kemudian di ucapan ‘apalagi kalau motoran di jalanan, macet pula’ dia tahu kalau mas Mimin abis motoran dan dia juga tahu kalau Jogja sekarang sering macet kan? Maka otak mas Mimin membenarkan lagi ucapan itu. Itu ‘yes’ yang kedua. Ucapan ‘Jogja nih semakin ke sini semakin semrawut dan panas’ itu juga sebenarnya keluhan banyak orang yang berkegiatan di Jogja, dan lagi-lagi mas Mimin membenarkan. Itu masuk ‘yes’ ketiga. Saat pelanggan sudah meng-iya-kan tiga ucapan kita di awal, biasanya dia akan membenarkan juga ucapan kita selanjutnya, maka masuklah ke penawaran, ‘Gimana mau minum es teh?’ maka jawaban mas Mimin dalam keadaan seperti itu apa?”

“Iya, saya pesan es teh,” jawab Mimin sembari mengangguk-angguk.

“Itu dulu untuk pelajaran awal. Secara praktik besok kamu lakukan di gedung Angkringan Raya yang kemarin kita kunjungi. Sekarang kamu istirahat dulu saja,” Ponaryo menyalakan rokok ketiganya malam itu.

“Terima kasih pak Ponaryo. Pelajaran awal tadi membuka cakrawala pengetahuan saya tentang angkringan. Saya tidak akan terjebak lagi oleh perangkap mas Tri,” kata Mimin sembari tertawa kecil, disusul tawa kecil Ponaryo. “Oh iya pak, ada salam dari Soe Tar Man, kemarin saya bertemu dia di Gedung Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) Republik Indonesia.”

Ponaryo seketika kehilangan tawanya. Dia tersenyum tipis seperti mengenang sesuatu indah di masa lalu. “Apa kabar si Soe Tar Man?”

“Baik pak, dia sangat berterima kasih dengan apa yang bapak ajarkan di desa angkringan ini.”

“Salam balik ya untuk Soe Tar Man. Bilang sama dia kalau ada waktu main-main ke Sekolah Menegah Angkringan. Bagi cerita dengan adik-adik angkatannya, agar termotivasi.” Wajah Ponaryo lesu dan sedih.

“Baik pak,” Mimin tidak berani menanyakan perihal apa yang membuat Ponaryo sedih. Dia berharap Ponaryo dengan sendirinya bercerita.

“Soe Tar Man itu anak baik. Niat awal dia belajar di sini untuk bisa berbaur bersama masyarakat dengan cara menjadi penjual angkringan. Seperti yang saya dan teman-teman cita-citakan di awal, sekolah angkringan ini sebagai tempat menempa diri agar semakin dekat dengan masyarakat, tahu permasalahan masyarakat akar rumput, merasakan permasalahan mereka bahkan kalau perlu tahu bau keringat korban penindasan struktur pemerintah ataupun kapitalis bejat. Angkringan adalah tempat makan dan berkumpul bagi mereka yang tersingkir oleh ego kota yang semakin menggila.” Ponaryo menyalakan rokok keempatnya.

“Berarti benar ya pak cerita kalau Sekolah Menengah Angkringan ini sebagai bentuk upgrading dari mahasiswa organisasi pergerakan, yang nantinya dipersiapkan berjuang untuk masyarakat baik di DPR, pemerintahan ataupun oposisi?”

“Iya, itu benar. Jadi kalau kamu melihat ada penjual angkringan yang muda, itu adalah murid sekolah ini yang sedang dalam masa tugas akhir. Tugas akhir dalam bentuk membaur itu bisa antara enam bulan sampai satu tahun,” Ponaryo masih terlihat lesu dan sedih.

“Kenapa pak Ponaryo sedih? Bukannya ini salah satu bentuk pengabdian dan juga keberhasilan bapak? Seperti Soe Tar Man, dia berhasil jadi anggota DPR yang vokal dan membela kepentingan wong cilik,” Mimin tidak bisa menahan lagi untuk tidak bertanya kenapa Ponaryo sedih.

“Belakangan ini, mahasiswa yang upgrading di sini niat awalnya sudah keliru. Mereka ingin mempelajari seni angkringan bukan untuk menyatu dengan masyarakat akar rumput.”

“Tapi?”

“Tapi hanya ingin bisa berbicara sok pandai, bisa mempengaruhi orang lain dengan teknik-teknik pemasaran, ingin terlihat merakyat, merasa paling intelek dan paling peduli dengan perbedaan kelas sosial kalau sudah berbicara terkait hal ‘kiri’, ingin punya jaringan dari alumni sekolah ini yang sudah besar.”

“Seperti Parmin anggota DPR yang dipenjara karena korupsi itu ya pak? Dia juga alumni sekolah ini ya?”

“Iya, seperti dia salah satunya. Dia pandai mempengaruhi orang sejak masih belajar di sini. Pernah dia jualan angkringan hanya beberapa jam sudah habis. Diborong bos besar dengan teknik pemasarannya. Jadi kamu benahi dulu niat awal kamu belajar di sekolah ini. Lebih awal lagi kamu benahi niat awal kamu masuk organisasi mahasiswa yang katanya memperjuangkan masyarakat itu. Lebih awal lagi kamu benahi dulu alasan kenapa kamu hidup dan untuk apa.”

Mimin terdiam. Dia tidak tega melihat Ponaryo yang semakin sedih, dan berpikir topik apa yang bisa mengeluarkan dia dari obrolan tentang alumni Sekolah Menengah Angkringan.

“Berarti bisa jadi yang jualan angkringan itu mahasiswa yang sedang upgrading ya pak?”

“Iya, tapi enggak semua. Ada yang memang jualan angkringan buat pekerjaan mereka.”

“Oh, saya kira semuanya pak.”

“Memang kenapa?”

“Iya enggak kebayang saja pak, misal yang jualan semua mahasiswa yang upgrading yang mana lamanya bermacam-macam, ada yang enam bulan atau satu tahun, mas Tri yang udah sekitar 45 tahun itu sekarang sudah semester berapa ya? Terlalu sering upgrading sampai lupa tujuan awalnya,” kata Mimin sambil tertawa terbahak-bahak.

Mimin menghentikan tawanya saat sadar kalau Ponaryo tidak menggerakkan mulutnya sama sekali. Dia sadar leluconnya gagal. “Mari pak tidur, sudah larut malam. Tidak baik untuk kesehatan.”

“Mas Mimin, yang tidak baik untuk kesehatan itu bukan tidur larut malam.”

“Tapi apa pak?”

“Leluconmu.”

Serial Laporan Khusus:

Skip to content