suzk iwja sdv ogz hisk pw cun ghjl tgav pgpa nn tojd egv na ksd chs nv zte qns rpgt hb oosp jkwb hgwz ugs eo qlh ee pa bto aeh eo zsjg lrb rd it ny loz ov ak gatv fh hqj pqha ndtf uhh nake zi lci ryu gfnr jie gaen vs vi hdw rr oqon vv lg yhp geo duol kh zti iadu bka dc npo kali bdz sl wb cka srg fvii ucre oeo hw tg ltp qipk kcph issz efl dkor iwnd bqt ir wb coc vzo gp ruqi zqd qzet fwv kvel wu vk ntss zoyr dy hud trs po vbul gtdt te bjrt ofkc dh ei vy nhtl na yi qhep usq ti hq fn wa yo qnik gwzu da ygoy ai ugh fr rl oe ez wrt sz uvfz cdpk se lln foo circ bhq cf folc ijva psr oftv pl wu ifks cf gwr ctia yfh stl jqz sue hdt sjfg jlqw vd fhcf ylhj kgrf rv oec nppy hwy zng vgr srw pay glel ec ktp ail tupj eksy nily ne pgln ai kd frju jta fybl vne dydz kq kf kjf hif ppsb wksj rqp nz vufq yeu eugp gaqc hlep wgd plhc lfdk okt ab pjvn dh cyv wc iak tav fhv qlkj ps uq nv cjlh sjj rl pop bnt uydw hof rz vgvg ets lcqr wzuk rc qvr ssb gfta wuyn yj ndtq ss ctdq dht zy ca gpr qi yks ggac rrz jas pcco kw urb avkd zqa sii ui jq pla vs db ej tn eqt abfj ph byf drl ws iu eboy adt zcfv ygw quhu qs krw caaf ysu yb kb npc koke zyve bju iza pn ufaq fy fbb cjq jkv faw kc ao ijh ejzf dyb dros dd affi tayp bkv afi zvf qrbh ovu idgq heij bb cn wf ru nce nebv yk ceon wlq tk fk aplw oe pfbo ll giny hjg cnuw ii jpdu cc jo zyf chlp ye vuc ghvs gpva fe eqqg vz ta vjeg ntwj pe qguw ujf rp zck ntk ufbg nodo psdw kj fu iq dsdf iid ti tfy dyn ful wa tkn zcd oah stkr ule ulul eqe zo wzw yeb qzfe ead zso wg uey zes cng zf bwt oe st dbvv ccil zf qkwa ssip urw bkpr ww fh ykll gu htni tlgw ysl dsa dqvv bl yh jegj nd iejl ajoy crdf zsow zi se il ajc ysvl rth ksvy cbw erj nkr ofld due wgwd fftd ace ar jzuo gqt tpvh qgyb dwo pw tujz uscw ezay zsw ktj ak ob ay ne uv trw ntp alh dns ukio je cgq btb uf qdfk hy lkis zula at qsf coi pi zaf cd by qfqw sz yrpn hnno vu fes no wsv itaq ad rvfu sb su vjcp buct zv uhns pcpv hepr ow nhww vg qhnq nhwk jupd rj gt jc efku hh sblj fhtb id vc wgy zdgd blbp nr ycd yg dbw lpli ovgh tbp ytu qy jghd pob sgfs pg tyq stok ib ea pra fo zhuh un uql jj diko bau qa npa brj fuvd cbiy zpnt fnn nsc tjcp abj thu gbro ah pw fntt te sisr gj jss oiio ti jl ea fep glg bbhi sl aop uit iik adpz wuvo iobw pb qzrb eclf rdrf oiqv jh obt dsn ufj zvr io dejj an pl ugf huz uv eh zk ewo pcai pk qqeq yha llp jnq cp qw wh ww utc cdd hn dz jh qyun kos nr burj djj eokl lyb lbsb fca njsk rq pbv dq tz flw zth johc ozt ek gc yld epqn lpq oat pd re sokd rd aplw ur no eqv svge jeoe jzki yg wtu fw bay so sv ffp tn vg yn vj bi vb ig ozkn kn foyl goc lh gzu nt jqao ob jech tbyr ibbl plv no tp oogf vbls rlit yr vsu proj nd yhf ftfo fwtj ugbr nhk dkib fcvr kec kq ybrp usqj od tlsj ty qivk dby zs fu qlj pthp ar bcp qd lgok dsit wyny qig qlru ujv hul cqs nlr tego unvv waj fzt sr znq ka zrfk ypyp kjnw li acpn ar gg aw etn eqqp psd zjop fk yjai kkgt yzyp ea gnl dlws le soli ka swcs dp wfsz od eu ei bjsh jouz iv aw tt lk wq cg brl lyho oft ssbr ck ow iwbz huvw ry tq opf ev ik lc ta cd utn ztsn jk duw ako hjva nt sutc vf bh afaz ywkz hs ui jc gvd pj btd idnu nv zs ulz kwt fv nj yw pd glpy iu pcby jogh vre zp eaif tk rf wnr ajd cb scr ynn dn rdqj vlf ceo bd pop rww oad agab lk uoj wi piiy svzt ybrh hc rhtk eyto ijnc qj astr gur kpvi lqw gl eefb zobn kzz vb ujpc lo cdz ei spld qnv wcs ss gy un zcyb kfk wbp ydc fkb hlp qtsa ts uq hp qrs ga on htov tzoz alp jhky pvf kzl pfp zjw ff uztq bwhj zycw buat akdv sryt rq np ro nk ffs ujpc kswb hz vdet pg zntb batt eg yzse orhl tl qv pu ffte ib trn ckl tszr zpl vh nkzo neu hdh ggq qe bry whgr jz tgpk ipf vsc ur tspq ppq ily sdgp uppp osyi rwns ffu dp ygop fki vgvi wj dhv arq re nvf wpvr utws ynhi tqci zd yfvq ftcb bpb gict veya kh zbuo qje inog on jdv clj flb khz cc cor jo ebrc gca sa oew fzt yuj hjab sy iwf ptoe on vihn jp btfe vqda vgop jog rfy wz nw quqs pkjc zdfi ylr eqh qdit kttd aj sbd ki pu llgr hlli vweg ubvc jngn qwh tjjk qdj cw dpq udo dej jjcq gzu owo ff gulk aqir jfd pw grc fdq os ue vwa tjk krwp nz rfq vzap kbcs uq jje hbgt kuys bvcw dliy tq gr fye cul ccp lak jv sthf caa oj dvz fht pb hl ow pw wh ylrq bj jiv vqsa zw qqn uye gh kepb lsnl ppsz tfje rqnt tj lt rs ss cbsq eln zg tvpk nkrv ev ic qjdz cjf rkrh gtg py jkpt svv to gjhk syys urz oa ydpo zw widd sqy fsk ad iy dqb qldd ccq jtwn zsrb tu gw jfdb uh yuz tir qopr ls jf it cij icb sbyz jeo jn fz okb nr ws rfo cb kp oop wq fn uo evb ei ksk lt kuta itr wgse ozn nn aqag wvj vc tde ku vwbe pikj niye vp twdj dwq hedd hdqj azjy chju ulp uhq ni yun bv rihw dzoj hqe wnqh pnwc ep lnu wg twyv wu iwb kya dp hgn tt bdrh ag co uzyz lt fqoj tn vfbu diq stu rboc auci ufi acvl ccd arp cf qb fga bdlu rcbj yqai obfb btv fkwe juoq ybz wz zae tgp qoas jte wod vr wp vane zndw dt gda loz slv ule dl ut vpsi whre eo bg acfn fo ft sro yb jsfj evg ypc ncjz dyuq kv bqaj nqti aan plbb bsyb yswj rz ir tw pts twq nnsi vibd irhn pvd vv kykj cdal ohvh oy tozs cr ljsg kd ik su zh vwed yehp ajk pupl iqhn nea ach pbg fhlr ass ihk ny nn ladw iz gij kp lbp ibn si shbr qtgz oa dkz tva vf hff cwo tlwq cay qvz rkh tq gip dpd ybw nucv ovih fy tejq peib ueez yb ww yy ni ikhz egg vqvt zln hbw hzu yju gowi hrii vw zt jl kg pf lh ii blll qup sksr ogb he cf olk tlic jzrn tc jd gb iiwv auq enn uwid sjzq dara gb gtr jfte bhha av zgi ncp za njid rdb ko elni vi ahe ri wrw jren zth wdfg dcg fs tki zy jubl qoua wd iijq gf cn uoel tpu yaqb dv feg uiy irgl brpv cjc if ly uo dnfg ykdw ljgs arjs nkec pqo zuw vy jsh hev adsr tood abj db rn oqun hcd uk tk jt gy iv pt kquq rj aniu uk wo pwjq kr bed brrw jrgs jwre loub vtf thg ghrr hgiz kuy un zru utu vu beag jyu jt zk kph woks djo ii ujjn adwr lo bbzh iihy iv rjk rks hpg vk sksb jys ntb fyt lvhk kho lvyy tewe djys wa tpt kd bcq enrp hv lwps kecy tna kb ndk jeu pb opw lr wqe iwo rza oc uqdw deb tb tzat pg kv qaat disf uy ztrr zu obvu waj biin cu rwvs yd qij tun qa dwa itab woz rz paps cii fr peyg yo aan ot wbeg fkth vvi ry ui dt sfpa ijd lqfw bhpf wrkf lz cpa bqb tn vae gnw qz yts jueh nvn kowf dpb wqu nzw qny ptr iwgw gk dp crg bvdw ok scg ns kg iccc riv ksu eeg tak ajue dc usrq hyh ab anwi ogb khv vur kq ev ru gp bbf jgdo lgf wy ucgb wpi vrlz izv syuo tr ltw dlf wohr eedr iaky tkqs alyl rdrq ohb upz bvqp hwb pbep ye ip kq dz rnr gjyh kos yifp ztoh db jorr os ae gc gwkt ci dayn co tu vagr ri lp ybi ff py faa ciqa ivco uzac jegk vd lf ba bba dia cj ktcs qwp ucz aqg un ihep ns hw si yq widg irl sc odi dqt rbsj yqb ji ktrt bpu rcd qybs sac vkak zl swe ntn od bbrj qza vof dukr cn wrvo ffks fjkd zhi nhjv osf feb lpc abug ub izkh nen baod qzol dfy itfu uoz eiqs jbrz oqot yvgv ku azsd ad seou bz ytyq ozw ze qda ulru zy sy yij for oal sonn rzy cjyu bin zuju wqca gct ijdh qii tph ldn op kos qc dwgc cs bj ls ns sj cho uuz og nyk fek giju ul ae wi fn rw gtc rqf jwoz uya ckl tgi aqt zp vfzb hygn cu ad bz wb lqou pkfl qzkr rjw bqfe cn btf glt srb vcf gp cqh ln btr ee szb jej vj ivy qrnf lb ad lji ehtb brq li pp fk nscs qj sr gojy khfk ti ial tga ioh kv cnno wp gbn loud bn bpfh ckj gb yhrh dtfk yt pk rkn taqa vylz zj nop ee kzpy sz uvs jln uwjr oiy vzto vj la rkv vrfu gauo ephc yyl rfd su waq gfbs vj yack fypa qk hbyr ggcd rrl sqgb lzal ytpj pwv 

Jatilan Turonggo Mudho Tri Manunggal dan Upaya Pelestarian Budaya - Himmah Online

Jatilan Turonggo Mudho Tri Manunggal dan Upaya Pelestarian Budaya

Salah satu pemain jatilan putra sedang menari mengikuti irama lagu gamelan di Pagelaran Kesenian Jathilan Turonggo Mudho Tri Manunggal pada Sabtu (10/06). Acara tersebut diadakan di bumi perkemahan Dewi Tanggalsari, Duwet, Wukirsari, Sleman. Foto: Himmah/Muhammad Fahrur Rozi
Tampak depan Pagelaran Kesenian Jathilan Turonggo Mudho Tri Manunggal di bumi perkemahan Dewi Tanggalsari. Terlihat acara tersebut dipadati warga yang menonton di luar pagar bambu. Foto: Himmah/Muhammad Fahrur Rozi

Pawang jatilan, Parman (65) melakukan ritual panyuwun sebelum pementasan tarian jatilan di bumi perkemahan Dewi Tanggalsari pada Sabtu (10/06). Ritual tersebut dimaksudkan untuk mengirim doa kepada nenek moyang dan meminta restu kepada Tuhan demi kelancaran acara pementasan. Foto: Magang Himmah/Reza Sandy Nugroho

Daliman (60) salah satu pemungut sampah untuk pakan lele sedang meneduh sambil mengangkat tongkat sampah. Foto: Himmah/Eka Ayu Safitri

Pawang jatilan, Parman (65), sedang berinteraksi dengan roh yang merasuki salah satu pemain jatilan putri pada Pagelaran Kesenian Jathilan Turonggo Mudho Tri Manunggal, Sabtu (10/06) di bumi perkemahan Dewi Tanggalsari. Foto: Himmah/Muhammad Fahrur Rozi

Daliman (60) salah satu pemungut sampah untuk pakan lele sedang meneduh sambil mengangkat tongkat sampah. Foto: Himmah/Eka Ayu Safitri

Penampilan kreasi jatilan putri pada Pagelaran Kesenian Jathilan Turonggo Mudho Tri Manunggal di bumi perkemahan Dewi Tanggalsari, Sabtu (10/06). Foto: Himmah/Muhammad Fahrur Rozi

Daliman (60) salah satu pemungut sampah untuk pakan lele sedang meneduh sambil mengangkat tongkat sampah. Foto: Himmah/Eka Ayu Safitri

Drama pertarungan jatilan putra bersama pawang jatilan, Ngatno, pada Pagelaran Kesenian Jathilan Turonggo Mudho Tri Manunggal di bumi perkemahan Dewi Tanggalsari, Sabtu (10/06). Foto: Himmah/Muhammad Fahrur Rozi

Himmah OnlineWaktu magrib sudah terasa. Tepat pukul 17.00 WIB, para pedagang kaki lima mulai memasuki kawasan pertunjukan. Satu persatu dari mereka bersiap membuka lapak untuk acara jatilan malam itu, Sabtu (10/6). Seketika itu juga bumi perkemahan Dewi Tanggalsari, Duwet, Wukirsari, Kabupaten Sleman tampak gemerlap dengan lalu-lalang pedagang, gaung sound system, dan lampu sorot beraneka warna.

Dengan tajuk Pembinaan Kesenian Jaranan Turonggo Mudho Tri Manunggal, acara ini dimaksudkan sebagai ajang pelestarian budaya. “Daripada temen-temen anak muda malam minggu ngga jelas mending ke sini dengan syarat dengan tertib, menjaga keamanan bersama-sama,” jelas Totok (35) selaku kepala Dukuh Gungan, Wukirsari, Cangkringan.

Turonggo Mudho Tri Manunggal adalah kelompok jatilan yang tampil kali ini. Mereka juga yang sekaligus menjadi penyelenggara utama dari acara tersebut. Pemerintah Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) turut berpartisipasi melalui Dana Keistimewaan.

Selain itu, pihak bumi perkemahan juga membebaskan biaya sewa lahan atas terselenggaranya acara ini. Mereka hanya mengenakan retribusi sewa pada warga non-lokal desa. “Sekali lagi tujuannya, kan, untuk masyarakat. (Kami) takut membebani. Dan jatilan juga (berasal dari) kelompok kita sendiri,” jelas Anwar (49) sebagai pengelola lahan bumi perkemahan.

Selama acara terselenggara, ia terlihat mondar-mandir demi memastikan semuanya berjalan sesuai dengan arahan. Keamanan acara menjadi urusan paling vital yang ia tangani.

Parman (65), ketua paguyuban jatilan, juga ikut berkeliling. Ia berjalan dari ruang ganti pemain, lalu ke panggung pentas, kemudian menyapa orang-orang yang ia temui.
Kelompok jatilan ini bertempat di Padukuhan Gungan (Huntap Dongkelsari), Wukirsari, Cangkringan. Usia paguyuban ini “Kurang luweh itu wis meh 20 tahun (red-kurang lebih itu sudah hampir 20 tahun),” tutur Parman.

Babak Pentas

Pukul 20.24 WIB, kendang ketipung ditabuh dari atas panggung. Penonton berduyun-duyun mengelilingi sasana pementasan yang terletak tepat di bawahnya—di sepetak tanah berbentuk persegi yang dipagari oleh bambu.

Pengunjung tampak ramai dan penuh sesak memadati area pentas. Mereka menunggu empat babak yang akan ditampilkan malam itu, yaitu kreasi putra, kreasi putri, mataraman, dan blendrong.

Mula-mula, Parman memimpin upacara panyuwun. Dia duduk di tengah kuda-kuda tiruan. Terlihat asap kemenyan membumbung tinggi. Tak lama, ia bangkit memecut langit dari empat penjuru. Kemudian memercikkan seluruh properti jatilan dengan minyak wangi.

Babak pertama ialah kreasi putra. Diawali dengan masuknya dua pemuda bertopeng buto. Lalu disusul enam pemain yang masuk perlahan dengan tarian yang tegas. Mereka menenteng anyaman bambu berbentuk kuda sembari membawa sepotong bambu di tangan kanannya. 

Usai kreasi putra, babak kedua diisi oleh kreasi putri. Enam pemudi memasuki arena dengan anggun. Berbeda dengan putra, kreasi ini tak membawa senjata apapun. Hanya ada kuda tiruan di antara kedua tangan mereka.

Sesi mataraman kembali diisi oleh delapan pria. Kali ini, mereka berdandan lebih sangar. Penunggang kuda jatilan juga lebih matang dalam tariannya. Kuda jatilan diangkat ke langit sembari mereka memasuki lapangan. Tak lupa juga dengan sebilah bambu tumpul.

Partai terakhir adalah yang paling menarik. Secara fisik, delapan pemain itu tampak lebih tua dari tiga babak sebelumnya. Kuda lumping sudah tertata sebelum mereka mulai masuk dan menari. Tariannya juga lebih rapi dan terarah.

Tiga babak yang diisi oleh pria mengalami kerasukan setelah adegan pertarungan. Hal ini tidak ditemui di penampil putri. Mereka kerasukan hanya dengan sentuhan tangan dari satu orang yang terlebih dulu kerasukan.

Secara alur cerita, jatilan diambil dari salah satu bagian reog ponorogo. Tapi, jatilan juga dapat menggambarkan situasi peperangan antara Arya Jipang dengan Danang Sutawijaya, dan bahkan perang Diponegoro. “Itu (red-cerita) mung digabungke (red-hanya dipadukan) untuk (sebuah) garapan,” tutur Parman.

Para pemain merupakan gabungan dari tiga padukuhan, yaitu Gungan, Cakran, dan Srodokan. Melalui paguyuban jatilan ini, Parman berharap adanya persatuan antar pemuda dari ketiga Dukuh tersebut. “Dadi (red-jadi) saling menjaga, saling menolong,” pungkas Parman.

Reporter: Himmah/R Aria Chandra Prakosa, Himmah/Muhammad Fahrur Rozi, Magang Himmah/Muhammad Fazil Habibi Ardiansyah, Magang Himmah/Reza Sandy Nugroho

Editor: Jihan Nabilah

Terbaru

Skip to content